Inquery of Zelfonderzoek

Zelfonderzoek

Eerst de praktische kant, hoe doe je dit.

Inquery lijkt veel op de Vipassana meditatie, volledig aanwezig en gewaarzijn van je ervaring zonder er iets aan te veranderen. 

Meestal wordt dit onderzoek gedaan met twee of drie personen, waarbij een persoon onderzoek doet en de andere persoon of personen alleen aanwezig is/zijn. De opstelling is met meerdere personen: in een cirkel, niet te ver van elkaar om te kunnen horen wat de onderzoeker zegt en met genoeg ruimte om elkaar niet in de weg te zitten. Met twee personen zet je twee stoelen versprongen tegenover elkaar en zit je tegenover elkaar met de benen langs de stoel van de ander. Ook hier dicht genoeg bij elkaar om goed te kunnen verstaan wat er gezegd wordt en met voldoende ruimte.

De Onderzoeker:

Degene die onderzoek doet kan dit doen aan de hand van een vraag, of een gevoel, of een voorval wat aandacht vraagt of een open onderzoek. Je begint met het bewust worden van je lichaam, hoe je zit, je ademhaling kortom een korte meditatie.  In de stilte die er dan is, stel je jezelf de vraag en gaat niet in je hoofd op zoek naar het antwoord maar kijkt wat er vanuit de stilte opkomt. Dit kan van alles zijn, een gedachte, een voorval, een sensatie, emoties, gevoelens.....
Je deelt hardop wat je ervaring is, zonder dat het nodig is deze uit te leggen of te verantwoorden.
Verder ontvouwt het onderzoek zichzelf, ook als het stil lijkt te vallen want ook dat is een ervaring waar je bewust bij aanwezig kunt zijn. Als je bewust wordt dat je verdwijnt in een verhaal, breng dan je aandacht weer vriendelijk maar beslist terug naar NU, je lichaam of ademhaling is steeds een goed uitgangspunt. 

Je kunt je realiseren dat je de open ruimte bent waarin alles opkomt, dit is bewustzijn of Bewust Zijn of gewaarzijn.
Gedachten, emoties, fysieke gevoelens en sensaties van de zintuigen komen op in deze ruimte en daar ben je van bewust, er is gewaarzijn van de inhoud van je bewustzijn. Alles wat verschijnt wordt door gewaarzijn moeiteloos en zonder oordeel verwelkomd.

Dit verwelkomen is geen actie of reactie, maar de totale beschikbaarheid van gewaarzijn voor alles wat er verschijnt, alles wat er opkomt, voor elke ervaring, overal en altijd.

Tenslotte is het goed om een tijdsduur af te spreken voor de Inquery bijvoorbeeld 15 of 20 minuten. 

De aanwezige:

Degene die aanwezig is bij het onderzoek, is echt alleen aanwezig zonder te reageren op wat de onderzoeker zegt of deelt.
Dit is een beoefening op zich, omdat we zo gewend zijn om te bevestigen, te steunen of subtiel af te keuren. Er wordt gevraagd om helemaal aanwezig te zijn zodat binnen die ruimte van aanwezigheid de onderzoeker de vrijheid ervaart om het onderzoek te doen.
Je kunt je voorstellen dat als er allerlei oordelen zijn, positief of negatief, deze de ruimte en richting van het onderzoek beïnvloeden.

Degene die aanwezig is, helpt om een veld in stand te houden, wat de onderzoeker steunt in de Inquery.

Natuurlijk kun je onderwijl geraakt worden en allerlei reacties in jezelf tegenkomen, probeer dan aanwezig te blijven zonder te reageren op wat er in jou verschijnt, dit kan dan weer aanleiding zijn van jou onderzoek op een later moment. 

Door beoefening van aanwezig - gewaarzijn, het in contact volgen of gadeslaan van alles wat er is zonder er iets mee te doen, geeft ruimte aan ons proces. Gewaarzijn is niet het afstandelijk observeren van je ervaring, het is volledig in contact met de ervaring, het doordringt de gehele ervaring zonder verhaal er over, zonder weerstand er tegen, zonder oordeel.
Wat wel kan en zal gebeuren is dat we bewust zien dat er een verhaal opkomt, dat er weerstand opkomt of er een oordeel is over wat er verschijnt. Dit is wat bewust wordt, niet wat gewaarzijn is, je wordt je bewust van wat er in de ruimte van gewaarzijn verschijnt.

Voor nu tot hier, wordt vervolgd.....